自104.1.1起依據職業安全衛生法第7條規定,經公告列管的機械設備器具,需在完成申報登錄後,在國內才可運出廠場(販賣)、輸入、租賃、供應或設置。

博翔科技CE輔導與TS標章驗證執行最久,協助處理的機械種類最多,專業技師服務最完整,是國內機械安全的專業顧問團隊。

我們的服務包含:
一、國內商業銷售、辦理進口自用的加工機廠商,博翔科技提供符合勞動部安全要求標準之機械設備安全檢測、驗證與登錄的服務,範圍包含說明的機械種類。主要分為兩類服務。
1.相關型式檢定:金屬加工用沖床、剪床、摺床、研磨機(磨床)
2.國內/外合格證書:金屬加工用車、銑床

二、產品生產安全技術專業輔導
在勞動部列管相關機械設備器具制度施行多年後,產品的後續產品生產安全技術需要一致性,將成為避免職災糾紛的重要參考依據,博翔科技將提供建議對策作法,避免廠商遭遇使用者自行變更設備而衍生的糾紛。

三、國內製造業機械安全技術諮詢
配合國內職場作業環境的機械設備安全要求逐年提高,博翔科技協助國內機械設備製造與使用兩端,採取必要安全對策,降低職災意外發生機會,並協助符合TS標章相關規範。

眾多加工機具皆會加裝相關安全護罩,此為保護操作人員的安全,降低職災發生機會,博翔科技擁有尺寸最完整護罩產品,為您的機具增加更完整的防護機制。

自列管機械設備器具制度實施以來,博翔科技協助過百種機臺安裝相關護罩並協助廠商通過TS標章,是值得您信任的服務單位。

博翔科技安全護欄/柵欄系統特色:
1.符合 ISO 防護規範準則
2.多種標準零件一應俱全
3.對應各種機械的防護需求
4.輕量化、容易安裝、拆卸
5.優異的設計,節省空間與成本
6.配合客戶需求彈性變化組合

博翔相關TS標章服務內容(會隨著法規的更動有所異動):
1. 產品法規工作
2. 風險評估中文報告一份
3. 中文產品查核報告一份
4. 電氣測試報告一份
5. 完成TS標章登錄

申請登錄作業流程
1.填妥申請書
2.客戶準備主測樣機
3.開始展開查驗工作
4.請客戶修改不符合項目
5.收集機臺基本資料
6.撰寫正式報告及進行線上登錄作業並完成整個登錄作業

立即與我們聯絡:
安全護罩諮詢網址:https://protect-safe.com/safetyfence/
電話:04-23598008
住址:臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

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成為博翔科技的服務客戶,彰化防爆電氣設備保護蓋不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

臺南防爆電氣設備預防裝置不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識

博翔科技服務眾多不同產品類型客戶,彰化動力衝剪機械之光電式保護蓋皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

TS標章適合機具 彰化研磨機防塵罩

一、動力衝剪機械。
二、手推刨床。
三、木材加工用圓盤鋸。
四、動力堆高機。
五、研磨機。
六、研磨輪。
七、防爆電氣設備。
八、動力衝剪機械之光電式安全裝置。
九、手推刨床之刃部接觸預防裝置。
十、木材加工用圓盤鋸之反撥預防裝置及鋸齒接觸預防裝置。
十一、其他經中央主管機關指定公告者。員林剪床預防裝置

歷史上的姜子牙,成長于商、周朝代更迭時期,為周朝江山初定立下了赫赫戰功,更為齊國成為春秋霸主奠定了基礎。 商王朝末期,奴隸主對土地的兼并、掠奪,致使很多新興的小“地主”、賤民,失去土地淪為奴隸。出生在東海之濱的姜子牙,看到奴隸們生活的艱辛與奴隸主們生活的窮奢極欲,這個“憤青”屢次鼓吹自己“愛民、仁政、改田”的治國思想,但差點換來紂王辛對他的誅殺。逃亡后的姜子牙在各個諸侯國之間不停地游說他力主的新政,但沒有一個大王把這個自以為是的家伙放在眼里。而在他東奔西跑的同時,遠在西岐的姬昌對自己的臣民倡行仁政,發展經濟,實行勤儉立國和裕民政策。 無人搭理的姜子牙在聽說周朝出現的嶄新社會制度后,他知道“學得文武藝,貨賣帝王家”的時機到了,攜兒拖母來到了渭水之濱的西岐領地。 溪邊有個怪人,釣魚用直鉤,而且魚鉤離水面三尺。聽說他在釣王侯。大家都紛紛議論這個瘋子、把他的事跡當作笑話四處傳播,周文王卻沒有笑。伏羲八卦已經研究得很透徹,并在他手里得到進一步創新的姬昌,卜得一個上上簽,他知道他要找的人近在眼前。這個接地氣、懂民生,熟知天文、地理的“老師”積極地在全國推行農民助耕公田,納九分之一的租稅、大小官員都有分地,子孫繼承、水澤里捕魚不禁止、商賈往來,關市不收稅等較為先進的制度,使小小的周一躍成為強國。 周文王死后,他兒子周武王姬發繼位,拜姜子牙為“師尚父”(既主軍也問政)。公元前1066年,文王死后四年武王對朝歌進行全面討伐,姜子牙率兵車三百乘、兵士四萬五千人、虎賁三千人,許多友邦國與庸、蜀、羌、彭等八個南方小國都率兵來會。武王在牧野誓師,指責紂聽信婦言,不祭祀祖宗,不信任親族,召集四方罪人和逃奴。紂兵十七萬(一說七十萬人),倒戈反攻,引導周兵殺紂。紂王見大勢已去,在朝歌引火自焚,自此,商亡周立。 周王朝建立后,武王分封滅商的有功之臣,他的老丈人姜子牙被首封于齊。姜子牙在封地齊國倡導重民、貴民的思想,農、工、商三業并重,完善貨幣政策。在回鎬京述職時,周公問他是怎么治國的,他說就是選用有本事、有道德、有能力的人來治理國家,讓他們來干大事,治邦安國。這種“舉賢而上功”的用人制度開辟了古代人才制的先河,并在以后齊國的發展中一直被姜子牙的繼承者所用。 在明朝萬歷年以前姜子牙是人,是集儒、道、法、兵、縱橫等諸多頭銜于一身的大“圣人”,是百家之祖師。他和文王、武王的答問語錄《六韜》被歷代兵家所推崇,被后世追崇為“武圣”。由于統治者的需要和人民的迫切愿望,在明代有一個有文才的道士許仲琳將姜子牙的事跡及治國理念相結合,將他神話成《封神演義》中“太公在此,百無禁忌”的護佑神靈,成為百神之首。他的“任人唯賢、唯才是舉”的人才使用制度今天還影響著世界。他在古稀之年依然輔佐文王、成王、康王,用豐富的治國經驗推動了社會發展與文明的進程。他有志不在年高,大器晚成“使老者奮”的精神到現在還激勵著“老有所為”的人為理想而奮斗不止。 >>>更多美文:心情隨筆

晚上七點多了,我戴著口罩,在小區院子里漫步,等女婿下班回來陪他喝酒。湛藍的天空沒有星星,與清靜的空間、潔凈的地面格外相配,周身的舒適感,絕對是少有的。 一代人有一代人的忙碌,我退休兩年多了,幾代人住在一層樓面,吃飯聚在一起。我只要不去外面應酬飯局,習慣于等孩子下班回來了再吃飯,就像以往我媽媽等我下班回來一樣。 老實說,我在家里基本不喝酒。這倒不是順應“一人不喝酒,二人不賭錢”的老話約束。而是確實沒酒癮,小酒量。 一天天逼近,快過年了,家里人張羅著佳節之際,團圓娛樂的景點選擇及食譜設計。女婿不像往年的興致,還不停地給我們潑涼水,嘀咕著,別出去了吧,多買些菜就在家里待著最好。 女婿是宜昌人,那些日子,他時不時地在家里說,老家及武漢等地的親戚和同學來信息了,那邊鬧像非典那樣的流行病了,好像蠻厲害的。我們起初都沒把女婿的嘀咕當回事,對女婿的心情變化也沒太在意。 除夕前一兩天,多種信息壓滿了手機,灌滿了耳朵,女婿也接到了單位待命值班的指令。 接下來,迅疾我們這個長江與運河交匯的城市,和全國差不多所有城市一樣,防疫抗疫的氣氛籠罩著每個角落和男女老少每個人的心里。 女婿的休假中斷了,初二起就開始上班。他們單位在新區,離家有20多公里。他是單位的辦公室主任,要考慮和執行落實的事情多,我聽到他為買到批量的口罩就打了不少電話。這幾天,他們單位兩手抓了,女婿下班到家都要在新聞聯播結束以后,我不依不饒地等待。 幫不上女婿工作上的忙,就在心理上多撫慰。他早出晚歸,我們就在晚餐上,多往湖北及宜昌口味上靠,“黃骨頭湯”“醬骨頭煲”“鴛鴦火鍋”等輪番上陣,不大上鍋臺的女兒更是當起了主廚。 我的主要任務是陪女婿喝酒。 女婿的酒量不如我,我們用二兩的酒壺,一人一壺,他喝不完的,我幫他帶點。 適當喝點白酒是好事,看到過好幾個城市的防疫抗疫指揮部對市民居家防疫的要求中都有如此提示。其實,喝酒也是形式,彼此嘮嘮,釋放包括恐懼、不安、牽掛等在內的各種壓力,傾訴對湖北對宜昌的情感。 我們家跟湖北有著獨特的淵源。解放前,我的祖父是長江遠洋輪上的船工,長年往返于重慶到武漢的江面,父親為謀生,16歲就拖著殘疾的腿,獨自在宜昌天成醬園學徒。2011年清明前后,我陪父親專門去宜昌紅星路附近的老街巷,尋找關心幫助過父親的好心人。 后來,女婿來到我們家,我父親知道他是宜昌人,打一開始就多了一份歡喜。 女婿家是大家庭,叔叔姑姑舅舅加起來,人數超過部隊的一個班。平時沒啥,這檔口女婿牽腸掛肚的人和事都冒了出來。最惦念的是在葛洲壩集團工作的堂妹夫婦。堂妹去年國慶節結婚,堂妹夫老家在武漢,婚后的第一個春節,夫婦倆早早地就攢下了回武漢過年的假期。本是很愉快的事,趕上了這場災難。到現在,夫婦倆還困在武漢,不知何時能回葛洲壩集團上班。 人心都是肉長的,民族情、同胞情,在這次舉國一致的不見硝煙的全民戰爭中,又一次彰顯。 我和女婿邊喝邊聊,交談著眼前天下人都在關心的大事,抒發著老百姓的家國情懷。 >>>更多美文:情感日志


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